岁寒三友，指松、竹、梅三种植物。因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名，是中国传统文化中高尚人格的象征。松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材。岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案，流传至今。
天寒地冻，花木凋零。只有松竹梅这三位“朋友”欣欣向荣，一派生机。其实松和竹是四季常青的，只有梅到了冬天才分外精神。三位朋友以松为首。因为它从南到北分布最广，大片的松林可以形成“朔风吹，林涛吼，峡谷震荡”震撼人心的听觉效果。孤松又可以在山巅上凌空独立，形成“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容”的视觉奇观。象征着持久的友谊，持久的树木植物的冬季松树，竹子和梅花。古时候就有许多文人墨客，对松、竹、梅格外的喜爱。
1) 指松、竹、梅。松、竹经冬不凋，梅则迎寒开放，因称“岁寒三友” 。
2) 岁寒：喻浊世。三友:山水、松竹、琴酒。三者为浊世之中的清高之物。
绘画中的松竹梅与玉雕中松竹梅：
绘画中的松竹梅大小的对比,基本上与真实的差别不大(松的体积要大些)，但在玉雕中的表现就不是这样了，松竹梅的体积大小相差不大，有时甚至梅花要比松树还要大，玉雕中的形象都是经过变形、夸张、和艺术加工过的。
正是松、竹、梅有坚忍不拔，在寒冷之中顽强生存的高贵品质，所以它们被世人所喜爱，从古至今都是文人墨客在诗词、绘画中所表现的主题，也是工艺品制作师手中的挚爱。现代的人们也正是崇拜它们的这些品质，所以都很喜爱以它们为题材的工艺作品，以在玉雕中的表现为最。
下面就欣赏一组《岁寒三友》在玉雕中的表现，也让我们感受一下它们所被人们敬仰的不凡品质。
《岁寒三友》之摆件：
在摆件中，松竹梅同时出现的情况，多数会把三者都表现的很具体，还有的保留了大量的原石，只做一些简单的形象处理。摆件要表现的场景要大一些，所以出现的植物以高大的松竹出现得几率大。
《岁寒三友》之籽料：
它是根据料石的基本情况，(料形、料石上的俏色、质地、大小)根据这些来设计松竹梅的位置和形象。主要会依据俏色来设计，而且形象不会太过于复杂，不会过多的破坏原料(好的籽料原料保留的越多价值越高)，如： 和田羊脂玉《岁寒三友》、羊脂玉籽料挂件《岁寒三友》、
《岁寒三友》之牌子：
牌子运用浮雕和镂空的表现手法比较多。在使用浮雕时，只用注意松竹梅这三者构图的合理度就可以了;而在使用镂空时要考虑的就比较多了，除了要合理构图外，因为竹子的枝干较直而梅花和松的枝干较盘曲，所以竹子的位置要考虑好。
岁寒三友的多种表现形式：
岁寒三友的表现形式除了以上三种外还有很多种类，如文房四宝的笔洗和笔筒，和表现茶艺的茶具，还有人们比较喜欢的一些小工艺品，如： 青白玉雕岁寒三友笔洗， 和田玉《岁寒三友》笔筒， 高档茶具， 白地套黑《岁寒三友》鼻烟壶。
松、竹、梅俗世中的清高之物，它们的坚强、它们的高贵被世人所喜爱，以前是这样，以后必定会受到更多人的关注。
